
Casos e fatos do cotidiano contados em forma de crônica. Dedicado a amigos, parentes e irmãos.
quarta-feira, 22 de dezembro de 2010
Mudança

terça-feira, 21 de dezembro de 2010
Em Clima de Despedida

des.pe.di.da
sf (fem do part de despedir) 1 Ação de despedir ou despedir-se; separação, partida, adeus. 2 Conclusão, final, termo. 3 Folc Parte final do cerimonial das folias de reis, do Divino, do bumba-meu-boi e das danças rústicas como o fandango. sf pl Expressões corteses ou saudosas de quem se despede. Por despedida: por último.
Ô palavrinha complicada viu! Difícil não se incomodar com ela.
Amigos do Planeta BLog!!
Enfim, civil novamente!
Vou sentir muito a falta de vocês, mas sei que nada acabou, apenas ocorreram mudanças...
Esse texto fala por si só, pela despedida que se fez necessária...
Saudades e não sumam!
Pagliuca, ou melhor,
Alê
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"E no meio dessa confusão alguém partiu sem se despedir; foi triste. Se houvesse uma despedida talvez fosse mais triste, talvez tenha sido melhor assim, uma separação como às vezes acontece em um baile de carnaval — uma pessoa se perde da outra, procura-a por um instante e depois adere a qualquer cordão. É melhor pensar que a última vez que se encontraram se curtiram muito — depois apenas aconteceu que não se encontraram mais. Eles não se despediram, a vida é que os despediu, cada um para seu lado — sem glória nem humilhação.
Creio que será permitido guardar uma leve tristeza, e também uma lembrança boa; que não será proibido confessar que às vezes se tem saudades; nem será odioso dizer que a separação ao mesmo tempo nos traz um inexplicável sentimento de alívio, e de sossego; e um indefinível remorso; e um recôndito despeito.
E que houve momentos perfeitos que passaram, mas não se perderam, porque ficaram em nossa vida; que a lembrança deles nos faz sentir maior a nossa solidão; mas que essa solidão ficou menos infeliz: que importa que uma estrela já esteja morta se ela ainda brilha no fundo de nossa noite e de nosso confuso sonho?
Talvez não mereçamos imaginar que haverá outros verões; se eles vierem, nós os receberemos obedientes como as cigarras e as paineiras — com flores e cantos. O inverno — te lembras — nos maltratou; não havia flores, não havia mar, e fomos sacudidos de um lado para outro como dois bonecos na mão de um titeriteiro inábil.
Ah, talvez valesse a pena dizer que houve um telefonema que não pôde haver; entretanto, é possível que não adiantasse nada. Para que explicações? Esqueçamos as pequenas coisas mortificantes; o silêncio torna tudo menos penoso; lembremos apenas as coisas douradas e digamos apenas a pequena palavra: adeus.
A pequena palavra que se alonga como um canto de cigarra perdido numa tarde de domingo."
quinta-feira, 16 de dezembro de 2010
Vaselina x Soro - Um Erro Fatal

Não há como negar que o fato mais noticiado na mídia nesses últimos dias é a morte da menina Sthephanie Teixeira de 12 anos causada por injeção de vaselina líquida na veia.
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Sobre o caso em si não vou me aprofundar em detalhes por acreditar que todo mundo já sabe do que se trata, o que eu quero é dar minha opinião como profissional de Enfermagem.
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Custava diferenciar pelo menos a cor da tampa para facilitar a vida dos profissionais que tem que trabalhar em dois ou três empregos em condições precárias para terem uma remuneração mais condizente com seu nível de instrução? Custava fazer a tampa para SF 0,9% amarela, SG 5% azul clara, SG 10% azul escura, SGF verde, RL laranja, Bicarbonato de Sódio lilás e assim por diante? As cores pouco importam, pode ser até rosas com bolinhas amarelas, desde que substâncias diferentes embaladas num mesmo tipo de recipiente tivessem uma identificação mais clara. Fico imaginando uma situação de emergência onde o médico pede um SF 0,9% e o profissional de Enfermagem fica ali perdendo segundos preciosos para ler o rótulo com aquelas letras miúdas para poder certificar-se de que se trata do que foi pedido (certificar-se do medicamento prescrito é uma das obrigações do profissional de Enfermagem, mas isso eu vou expor mais adiante).
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Um outro culpado por tudo isso é a pessoa que pôs a vaselina em um lugar onde só se armazenava soro. Penso que a pessoa que fez isso não fez de propósito. Certamente confudiu os dois devido a precariedade da identificação dos recipientes atrelado a sua falta de atenção.
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Também não dá para saber se essa vaselina intrusa veio na caixa de soros direto do fornecedor (não seria difícil que a pessoa responsável pelo empacotamento se confundisse já que os frascos são iguais) e foi armazenada ali no armário sem uma chegagem prévia, ou ainda se alguém viu o recipiente ali em cima do balcão de preparo de medicações no posto de enfermagem e tratou de guardá-lo sem antes certificar-se do que se tratava. Formar opinião em cima de conjectura é leviandade por isso nesse intem não dá para concluir o que houve de fato.
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Infelizmente não há como isentar a colega Kátia de sua responsabilidade nesse fato trágico que seifou a vida da paciente, afinal de contas, como diz o ditado: Um erro não justifica o outro. Apontar o dedo é fácil, ainda mais em uma situação como essa onde quase todo mundo age como massa de manobra da mídia e dá o retorno que ela espera, ou seja, audiência.
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Houve um erro ao não observar a regra dos 6 certos (alguns livros falam em 5 mas o certo mesmo é 6) - paciente certo (nome e sobrenome); quarto/leito; medicação; via (oral, subcutânea, intravenosa, intramuscular); dose e horário. O erro se torna mais grave ainda SE ela sabia que os recipientes eram iguais e SE sabia que naquela mesma unidade a vaselina estava sendo usada para o tratamento de uma paciente queimada.
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Do ponto de vista profissional o que deverá acontecer com ela é a perda do registro profissional (cassação) baseado no Código de Ética dos Profissionais de Enfermagem que diz:
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São consideradas infrações gravíssimas as que provoquem morte, deformidade permanente, perda ou inutilização de membro, sentido, função ou ainda, dano moral irremediável em qualquer pessoa.
Existem as circusntâncias atenuantes que podem, como o próprio nome já diz, atenuar a punição dela como bons antecedentes profissionais, ter procurado minorar as consequências do ato infracional, enfim, várias coisas, que não me cabe julgar.
Também existem as circustâncias agravantes, como nesse caso, causar danos irreparáveis.
Para a violação do artigo 12 cabe a pena de cassação da habilitação profissional já que por essa violação o resultado foi a morte (dano irreparável).
Diante de tudo isso só me resta prestar solidariedade a família e a colega, orando por eles para que a dor possa ser minimizada ao máximo.
Chega, já falei demais.
quarta-feira, 15 de dezembro de 2010
Morrendo de Amor

terça-feira, 14 de dezembro de 2010
Metamorfose

Crepúsculo

Exar 2010

Senhor!
Vós que forjaste o combatente aeromóvel
Com audácia e a têmpera do aço
Para arrojar-se dos céus fuminante
Sobre os inimigos da liberdade de nossa pátria
Vós que o protejeste sob o escudo da honra
E o armaste com a dignidade dos justos
Permita também senhor
Que carregue a crença no futuro para jamais esmorecer
A corajem para enfrentar os desafios no campo de batalha
E o orgulho para levá-lo a vitória final
AEROMÓVEL !
BRASIL !!!
quarta-feira, 8 de dezembro de 2010
Sobre Casamentos

Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne.
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E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. .
terça-feira, 7 de dezembro de 2010
A Emoção da Aprovação

segunda-feira, 6 de dezembro de 2010
Aprovado - Teologia UNASP 2011

quinta-feira, 2 de dezembro de 2010
Esse Nome Tem História - 150 anos parte 4

- As sentinelas gritam com o máximo da sua capacidade e exultam;
- As sentinelas conseguem, pela fé, ver o retorno do Senhor, por isso gritam!
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A Igreja Adventista do Sétimo Dia foi colocada como sentinela (atalaia) que deve proclamar a todo o mundo que o dia da nossa redenção é chegado.
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Você está vigilante ou está adormecido?
O "atraso" do Senhor não deve nos deixar preocupados como Adventistas do Sétimo Dia, pois "Porque dentro de pouco tempo, Aquele que há de vir virá e não tardará" (Hebreus 10:37).
Você gostaria que Jesus voltasse em breve?
Como Adventista do Sétimo Dia, você se sente disposto a anunciar que Jesus esta às portas?
Você sente, pelo Espírito Santo, a sensação de que nossa tarefa, como povo de Deus, é proclamarmos a esperança do breve retorno de Jesus?
Certamente Jesus está às portas. Estamos 150 anos mais perto da volta de Jesus do que nossos pioneiros. Eles proclamaram sem temor e por isso temos conhecimento das verdades bíblicas. Agora, deveremos terminar a obra que eles começaram, conduzindo muitos ainda para o reino de Deus.
Hoje, celebremos o nosso nome e proclamemos a nossa esperança!
Pr. Edilson Valiante
Secretário Ministerial da UCB
[Nota:] Assista esse vídeo preparado pelo Centro White Brasil e apresentado pelo Pr. Renato Stencel.
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terça-feira, 16 de novembro de 2010
Relax

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Quero então agradecer aqueles que oraram e que ainda continuarão orando para que eu possa fazer o curso no ano que vem.
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Desde já tenho que começar a fazer os trâmites e entrar em um acordo aqui na empresa para que me demitam sem que eu perca os direitos trabalhistas. No mais, Deus proverá!
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Um abraço a todos!
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[Nota:] Resumo do meu desempenho na prova extraído do site do Comitê de Processo Seletivo do UNASP.
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Histórico de Classificação
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Processo Seletivo Nacional 2011 - Primeira Etapa
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Opção Curso
Teologia - Bacharelado - Integral
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Campus
Centro Universitário Adventista de São Paulo - EC
Pontuação
7,738
Classificação
12º
Conhecimentos Gerais e Atualidades - 9,0
Fundamentos Bíblico-Cristãos ------- 9,0
Língua Estrangeira Inglês ----------- 6,0
Língua Portuguesa ------------------ 8,0
Matemática --------------------------4,0
Redação ----------------------------- 7,8
quarta-feira, 27 de outubro de 2010
Ansiedade

sábado, 23 de outubro de 2010
Vestibular Teologia 2011

quarta-feira, 20 de outubro de 2010
Esse Nome tem História - 150 anos parte 3
- Desde o início, a liderança da igreja, representada por seus pastores, entendia que o movimento de guardadores do Sábado não era apenas mais um movimento religioso, como outros que surgiam aqui ou ali, mas que tinham uma mensagem certa e definida a proclamar: as três mensagens angélicas;
- Muitas das propriedades da igreja, incluindo a editora, estavam no nome do Pr Thiago White. Se alguma coisa acontecesse com ele, legalmente, nada poderia ser feito até que seus filhos atingissem a maioridade;
- A maioria das igrejas era propriedade legal de seus pastores ou mesmo membros das igrejas;
- Qual deveria ser a forma de sustento dos pastores? Pois sem organização, ficaria impossível determinar um plano que fosse uniforme;
- Quem deveria ser o agente coordenador das atividades pastorais, emitir credenciais e determinar os planos missionários do movimento?
- Todos esses tópicos foram discutidos na Review and Herald (Revista Adventista da época) desde o início de 1860.
Temendo pela unidade do movimento e pela necessidade imperativa de discutir o tema da organização da igreja, a liderança convocou uma assembléia geral, com a data de início para sexta-feira, 28 de setembro de 1860. O local escolhido para as reuniões foi a pequena igreja de Battle Creek.
De acordo com o historiador Arthur W. Spalding, essa foi a assembléia com registros mais detalhados do início da história da igreja. Todos os detalhes foram publicados em três números da Review and Herald (9, 16 e 23 de Outubro de 1860).
A liderança das reuniões esteve sob a liderança do Pr José Bates, secretariado pelo jovem Pr Urias Smith.
Depois que todos os presentes tiveram tempo suficiente de expor suas ideias pró ou contra a organização da igreja, no final da tarde de domingo, 30 de setembro, foi votada apenas a organização legal da editora. Na manhã da segunda-feira, 1º de Outubro, foram compostos e votados os estatutos da Review and Herald Publishing Association.
Após a assembléia ter votado os estatutos da editora, o Pr Bracket pediu a palavra, levantou-se e disse: "Eu agora proponho que adotemos um nome, pois se vamos nos organizar e possuir propriedades legalmente estabelecidas, devemos ter um nome."
Agora o assunto se tornara mais sensível e as opiniões eram diversas. Para Tiago White, não havia outra possibilidade de se manterem unidos se não fossem organizados em torno de um nome: "Eu não sei como poderemos impedi-lo, a menos que nos dispersemos e nos espalhemos, e desistamos completamente do assunto."
Havia sugestões quanto a possíveis nomes, e a maioria delas já era aplicada ao movimento dos guardadores do Sábado em algum lugar, inclusive por eles mesmos: povo do sétimo dia, sétimo dia da porta fechada, adventistas guardadores do Sábado, aniquilacionistas do sétimo dia, o remanescente e o rebanho disperso.
Muitos dos delegados haviam declarado sua preferência, mesmo que anteriormente à assembléia, tais como J. B. Frisbie, T. J. Butler e Thiago White. Julgavam eles que "Igreja de Deus" seria um bom nome, embora bastante pretencioso e já usado por outros movimentos religiosos.
Depois do intervalo do almoço, foi sendo cristalizada a ideia de que o nome deveria expressar as verdades proclamadas pela igreja. Entre eles estava M. E. Cornell. Ele disse: "Os mandamentos de Deus e a fé de Jesus são uma marca distintiva entre nós e as outras denominações... Existe confusão nos nomes até agora indicados; e se alguma coisa não for feita aqui, as igrejas escolherão elas mesmas diferentes nomes. Um nome representativo trará unidade e não confusão."
Como de costume, após todos os delegados desejosos de expor seus pareceres terem se declarado, foi colocado diante da assembléia se o movimento deveria ou não receber um nome. O registro oficial da votação indicou que não houve nenhum voto contrário, apenas poucas abstenções.
E agora, qual seria o nome? Depois de algumas observações, David Hewitt, o primeiro converso adventista em Battle Creek e conhecido como o homem mais honesto da cidade, levanta-se e faz a seguinte proposta: "Que nós tomemos o nome de Adventistas do Sétimo Dia."
Esta proposta foi livremente discutida e depois foi colocada à votação. Ampla maioria votou a favor. Houve um voto contrário (Pr Butler, que ainda insistia no nome Igreja de Deus) e quatro abstenções (os irmãos Laurence, Sperry, Andrews e Ingraham).
Agora o povo da profecia tinha um nome que, como sabemos, fois escolhido sob a inspiração de Deus.
Um ano mais tarde, de 4 a 6 de Outubro de 1861, foi organizada a primeira associação da Igreja, a Associação dos Adventistas do Sétimo Dia de Michigan. Logo outras associações foram formadas. E, três anos mais tarde, os delegados da igreja decidiram organizar a Associação Geral, de 20 a 23 de Maio de 1863.
O próximo texto referente a esse assunto será o último.
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[Nota:] A foto que ilustra a postagem é de David Hewitt, que tinha a fama de ser o homem mais honesto da cidade de Battle Creek, tanto é que até hoje no cemitério da cidade está escrito em sua lápide: Aqui jás David Hewitt, o homem mais honesto da cidade.
Ele foi o primeiro converso Adventista da cidade de Battle Creek, recebeu a mensagem por meio do Pr José Bates e foi ele quem sugeriu o nome de Igreja Adventista do Sétimo Dia.
sexta-feira, 15 de outubro de 2010
Sobre Pizzas e Casamentos

quinta-feira, 14 de outubro de 2010
Shirley Delgado

quarta-feira, 13 de outubro de 2010
Aguardem!

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Sentiram minha falta no feriadão?
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Ah fala sério né? Vocês não vivem sem mim!
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Bom, como hoje é volta de feriado as coisas estão meio conturbadas por aqui e eu não tô tendo tanto tempo de escrever, mas prometo contar tudo pra vocês ainda essa semana.
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Serão várias novidades: a vinda da cantora Shirley Delgado aqui na igreja, o costumeiro rolê de Sábado a noite com o Aleks e a Luiza, o casamento do Darley, a ida ao cinema para ver Tropa de Elite 2, a provável viagem dos meus pais ao NE e claro, a continuação da saga do surgimento do nome Igreja Adventista do 7º Dia há exatos 150 anos.
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Bom, é isso. Postei só para não perder o costume.
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Beijos, abraço!
sexta-feira, 8 de outubro de 2010
Esse Nome tem História - 150 anos parte 2
- Breve volta de Jesus;
- A validade da Lei como sinal de obediência, incluindo a guarda do Sábado como dia do Senhor;
- A verdade do Santuário como base da compreensão do plano da salvação;
- A doutrina Bíblica do estado do ser humano na morte; e
- O dom profético manifesto em Ellen White.
1. Nossas igrejas cresciam em número;
2 .A pequena gráfica do início da década agora possuía prédio próprio e amplo em Battle Creek. 3. As máquinas impressoras trabalhavam, literalmente, a todo vapor.
4. Assim como na história da igreja primitiva, como resultado da necessidade, diáconos, anciãos e pastores eram ordenados.
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Não estava em tempo para que esse movimento se organizasse como uma igreja e possuísse um nome?
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A resposta dessa pergunta você vai saber no próximo post que eu publicar a respeito do tema.
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Um abraço!
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[Nota:] A foto que ilustra esse post é o local de reuniões onde houve a conferência de 1860.
quinta-feira, 7 de outubro de 2010
SMS Indiscreto
